И тогда, спустя 40 периодов, рядовые боги цодняли мятеж, который совпал по времени с приездом Ану на землю. Чтобы утихомирить мятежников, Энки и Нинхурсаг предложили оригинальное решение — создать методом генной инженерии рабочего-раба.
Приведенный выше текст, так же как упоминание в Библии о «120 периодах», может послужить основой построения новой хронологии для датировки создания Homo sapiens. Какова была продолжительность этих 40 периодов? В месопотамских текстах применялся термин «ма». Большинство ученых переводит его как «год», но в действительности он означает «повторяющийся завершенный цикл». Исходя из этого, Закария Ситчин сделал вывод, что «ма» было еще одним обозначением 3600-летнего цикла обращения Нибиру.
Отсчитывая время назад от Потопа — от 11 000 года до РХ, — Ситчин, пользуясь мерами 120 саров и 40 ма, датирует время (и я в этом с ним согласен) прибытия на Землю богов и время создания человека.
Эта первая попытка датировки истории богов в современных мерах времени заслуживает большого внимания.
Но правильны ли были эти выкладки Ситчина? Его хронология формально согласовывалась с шумерскими и вавилонскими Списками Царей, доторые охватывают тот же период в 120 саров. Предложенная им периодизация приблизительно совпадает с результатами последних палеонтологических находок — свидетельствами раннего этапа Ното sapiens. Однако, пытаясь подтвердить правоту теории Ситчина, по крайней мере для самого себя, я поставил перед собой ряд дополнительных задач. Во-первых, новая хронология должна включать периоды жизни библейских патриархов от Адама до Ноя. Во-вторых, она должна соответствовать периодам правления легендарных царей, упоминающихся в шумерском Списке Царей. И в-третьих, она должна увязываться с периодами правления богов в Египте до Потопа, как они указаны у Манефона… Ситчин лишь слега затронул эти вопросы.